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法事

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楼主
发表于 2018-9-9 06:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 | 来自山东

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沙发
 楼主| 发表于 2018-9-9 06:04 | 只看该作者 | 来自山东
金庸说:“佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。”
生人之心何以不安?金庸说:“ 人死业在,善有善报,恶有恶报。”
为什么人们会认为人死业在善恶有报?因为被佛家洗过了。
禽兽不知善恶有报,所以生者没有不安,进而不需佛家行法事。不信佛之人、野人循序渐进而知禽兽却不必懂鸟语。
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板凳
 楼主| 发表于 2018-9-9 06:05 | 只看该作者 | 来自山东
也就是说,不懂佛的人没有这个恐慌,活人的这个恐慌就是佛制造的,佛做法事可消除活人的恐慌,在这个过程中产生了消耗有了成本,才方便佛收费。
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地板
 楼主| 发表于 2018-9-9 06:06 | 只看该作者 | 来自山东
佛家的这个做法,在营销学上有定势:引导需求制造市场。这个定势本身并不高明,高明在于用的早、周期长、流水线各司其职协同销售使兜售者与受益人分开,因而不易被人察觉。
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 楼主| 发表于 2018-9-9 06:07 | 只看该作者 | 来自山东
如果做法事真的可以消除罪孽,让恶人安心,那么佛家不是在劝导人们从善,而是帮助恶人在阎王(法官)面前消灭罪证,方便恶人行恶。
                                                                             
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6
 楼主| 发表于 2018-9-9 06:08 | 只看该作者 | 来自山东
消灭法庭证据的人,该怎么判呢?罪莫大焉。
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发表于 2018-9-9 06:15 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
涨知识
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发表于 2018-9-9 08:54 | 只看该作者 | 来自山东
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