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转:中医为什么死不认错 (棒棒医生)

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楼主
发表于 2018-8-15 15:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 | 来自山东

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本帖最后由 芃芃其麦 于 2018-8-23 16:10 编辑

中医为什么死不认错         (2017-07-07 09:29:21)
作者:棒棒医生

    中医最大的特点是死不认错,这个我早已熟知并已经领教过无数遍了。

    比如吧,“心主神明”,“胆主决断”,这一类明显违背常识的理论,我说的常识是连幼儿园小朋友都应该知道的常识,中医却坚决的死不认错。心就是主神明就是主神明就是主神明,胆就是主决断就是主决断就是主决断!那脑呢?中医粉不要脑。

    当然了,中医的脑子其实是很灵光的。他们会说中医的心和胆不是西医的心和胆。所以,你拿他没辙。

    现在,有个经常在电视养生节目里讲《黄帝内经》的正宗中医大师徐文兵,他说人夏天胃肠是冷的,所以要喝热水;冬天胃肠是热的,所以要喝冷水。

    这个特么太违背常识了,简直比“心主神明”还要违背常识。连幼儿园小朋友都知道人是恒温动物,胃肠的温度不因季节而变,更不会逆季节而变(夏冷冬热)。我本来想,根据中医甩锅定律,中医粉们肯定会说徐文兵不是正宗中医什么的。没想到,他们不但不说徐文兵错了,反而说批评者断章取义,是批评者错了。

    好吧好吧,是我们错了。你们不错,你们永远不会错!你们的胃肠不是恒温动物的胃肠,你们的冷热不是物理的冷热,你们说的每一个汉字,都是天语,凡人压根就理解不了。

   

    现代中医为什么死也不会认错呢?

    也许是因为深深的自卑吧,我们都知道,自卑的人很难认错的。

    但更可能是因为他们深知,一旦他们认错,中医就无法生存。如果自认“心主神明”错了的话,中医理论大厦立马就会崩溃,所以,坚决不能认错!坚决坚决,不能认错!!!

    死不认错,是中医的生存之道。那么,指出中医的错,实质是砸人饭碗,这就难怪中医批评者这么招人恨了。


真正的中药经典——《神农百草经》

http://www.ytbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=8934018

(出处: 烟台论坛-烟台社区)




看看《本草纲目》,简直太厉害了!
http://www.ytbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=8932499
(出处: 烟台论坛-烟台社区)


沙发
发表于 2018-8-15 15:38 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自广东
S.B
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板凳
发表于 2018-8-15 15:40 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
好中医都失传了,市面上的中医大部分都是学了个皮毛卖药挣钱的。
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地板
 楼主| 发表于 2018-8-15 15:45 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
嗯,还是《本草纲目》厉害!

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5
 楼主| 发表于 2018-8-15 15:46 | 只看该作者 | 来自山东
llccchao 发表于 2018-8-15 15:40
好中医都失传了,市面上的中医大部分都是学了个皮毛卖药挣钱的。

看看《本草纲目》吧,你会有重大发现的。
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6
发表于 2018-8-15 15:47 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
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7
 楼主| 发表于 2018-8-15 15:48 | 只看该作者 | 来自山东

你对自己如此有自知之明,且敢于坦承,佩服佩服!
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8
 楼主| 发表于 2018-8-15 15:49 | 只看该作者 | 来自山东
yubobo 发表于 2018-8-15 15:47
胃肠的冷热不是西医所谓的温度

正宗中医大师徐文兵,他说人夏天胃肠是冷的,所以要喝热水;冬天胃肠是热的,所以要喝冷水。这是中医大师说的呢。
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9
 楼主| 发表于 2018-8-15 15:50 | 只看该作者 | 来自山东
yubobo 发表于 2018-8-15 15:47
胃肠的冷热不是西医所谓的温度

正宗中医大师徐文兵,他说人夏天胃肠是冷的,所以要喝热水;冬天胃肠是热的,所以要喝冷水。这是中医大师说的呢。
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10
发表于 2018-8-15 15:51 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
小服务员最近改行在学习中医,主攻方向是妇科。顺便钻研怎么用中医治吹牛逼的毛病?等我研究透彻了就先给楼主治治。
然后在给烟台山下其他人治
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 楼主| 发表于 2018-8-15 16:04 | 只看该作者 | 来自山东
电建大厨 发表于 2018-8-15 15:51
小服务员最近改行在学习中医,主攻方向是妇科。顺便钻研怎么用中医治吹牛逼的毛病?等我研究透彻了就先给楼 ...

老中医为你开一方:你金汁服食过量,须得望月砂、白丁香、五灵脂、百草灵、左盘龙和百齿霜解之。
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发表于 2018-8-15 16:13 | 只看该作者 | 来自山东
既然Lz单独开贴了,我以“心主神明”回复一下。
这是《黄帝内经》的话,心为君主之官,神明出焉,强调了“心”在五脏中的统领作用。那到底是心主神明,还是脑主神明呢?
看“思”这个字,在古代的写法上面是囟门的“囟”字,下面是“心”字。就是说,中医并没有否认脑在思维中的作用,《本草纲目》说“脑为元神之府”。这是第一。
第二,“心主神明”有什么证据呢?爱心这个符号出自于西医的西方,表达爱情用的是心形,不是肥肠形吧?如果你觉得这个例子还不够有力,那就网上搜索一下关于换心脏手术后性情大变的报道和文献。
西医的着眼点在身体,中医在生命。中医强调的是整体观和系统观,注重事物与事物之间的联系。看不懂这个思维逻辑,就不要提出泛中医的问题了!
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 楼主| 发表于 2018-8-15 16:22 | 只看该作者 | 来自山东
iaa 发表于 2018-8-15 16:13
既然Lz单独开贴了,我以“心主神明”回复一下。
这是《黄帝内经》的话,心为君主之官,神明出焉,强调了“ ...

看来终于来了个有素质的中医粉了。那我也要以礼相待。
我是转帖哈,以下依旧是转帖:棒棒医生的《中医的解剖心》
不停地跳动,收缩舒张,把富含氧气的新鲜血液送到全身的每一个器官、组织;又把饱含二氧化碳的血液回收,再送到肺进行气体交换。这个生命不息工作不止的动力泵就是心脏,这是全世界连小学生都懂的常识。

但是,小学生都懂的道理太过浅显明白,我们不能把中医等同于小学生,中医的道理必须是博大精深莫测高深令人摸不着头脑的才行。中医从不认为心脏是血液动力泵,而是主思考和情绪的器官。

现代医学已经发展到能够清晰看到心脏的跳动和血液不停的穿流其中,能够安装起搏器帮助心脏跳动,能够用体外循环代替心脏动力,能够打开心脏做手术;你非要说那坨肉正在思考,岂不是睁眼说瞎话?

所以中医也不能太不讲常识,对常识,必须用高深莫测的说辞,把人绕晕了才行。现代中医的说法是,中医的心不是那个具有解剖意义的心,而是功能心;也就是说,不是血肉意义的心,而是主要包含了大脑功能的抽象的心。这个说法始于民初恽铁樵,现在已经是中医界的共识。

但是,几千年来的常识不是这样的,我们先看看古典名著里的解剖心吧。

《水浒传》里有两个被暴徒虐杀的著名美女,一个是潘金莲,一个是潘巧云。“那妇人见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只胳膊,扯开胸脯衣裳。说时迟,那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前。”“杨雄一刀将婢女迎儿挥做两段,然后把刀先挖出巧云舌头,一刀从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五脏,挂在松树上。”文字有点血腥,意思很清楚,武松和杨雄都挖出了解剖心。那个时代的中医想必不会说“你们挖出的不是中医的心”吧。

《红楼梦》里说黛玉“心较比干多一窍,病如西施胜三分”。这是说黛玉比比干心机还要多,说的虽然是功能,但“窍”这个概念却是解剖意义的。

《西游记》里孙悟空被情势所逼要拜金角和银角大王是说过,“我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心。”在破坏唐僧和金鼻白毛老鼠精好事时钻到妖精肚子里说,“也不怎的!只是吃了你的六叶连肝肺,三毛七孔心;五脏都淘净,弄做个梆子精!“虽然是神话故事,但这“三毛七孔心”却是标准的中医解剖心概念。

《金瓶梅》里西门庆与李瓶儿偷情回家时,女婿送来一封信,亲家陈洪牵连大老虎腐败窝案,西门庆看罢当即“惊损六叶连肝肺,唬坏三毛七孔心”。然而,西门大官人还是毫发无损地过关,如愿娶得李瓶儿,做她的药。这潘金莲就不高兴了,觑个机会,用一只白狮子宠物猫把李瓶儿的儿子官哥儿吓得手脚抽筋。李瓶儿当即也是“惊损六叶连肝肺,唬坏三毛七孔心。”《金瓶梅》是伟大的世情小说,可见“三毛七孔心”不仅是中医解剖概念,也是三千年中国人的常识。

是的,并非小说家言而已。中医对心脏解剖的研究始于四大经典的《难经》,“心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏神。”以后一直到清代,所有的中医著作都视之为定论。并进一步确定心的解剖意义,“心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,共有四系以通四脏。心外有赤黄裹脂,是为心包络。心下有膈膜与脊胁周回相着,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。”(《类经图翼》)

现代医学认为,功能是与解剖结构相连而密不可分的,不存在没有结构的功能。其实古人也是这样认为的,这本来就是唯物主义的常识。比如,产后抑郁不语,古人是这样解释的,“产后虚弱,多致败血停蓄,上干于心,心窍闭塞,神志不能明了”,结构上的“窍”(就是“七孔”)闭塞了,相当于血栓形成,所以才神志不明的。这是从宋到清的中医产科经典理论,在《妇人大全良方》《宁坤秘笈》《寿世保元》《女科百问》《女科证治准绳》《女科经纶》《万病回春》《女科旨要》等经典中均是定律一样的结论。

那么,中医心的“三毛七孔”到底指的是什么结构呢?古人不会凭空想象拍脑袋胡乱一说吧。

孔,窍也,就是出入口,电影院里的exit和entrance。自维萨里以来,心脏解剖已经毫无秘密可言。它有四个腔,左右心房和左右心室,我们一个一个的看。

右心房是心脏的第一个腔,它有三个入口,即上腔静脉与下腔静脉两个口(接纳全身静脉血液的回流)和冠状窦口(接纳心脏本身静脉回流);有一个出口,即右房室口,血液由此流入右心室。

右心室是第二个腔。入口自然也是这个右房室口,在右心室里我们可以很清楚的看到它的结构,是三个三角形的瓣膜围成的一个约11厘米周径的入口。这瓣膜叫做三尖瓣,像门控一样,控制血液不至于倒流。右心室的出口叫肺动脉口,口周缘附的与三尖瓣不同,是三片半月形的瓣膜,叫肺动脉瓣,也是防止血液倒流的。这些精巧的结构与功能的关系就是硬币的正反面,完全关联;它们真的不是思考的结构啊。

左心房是第三个腔。有左右各两个肺静脉口,共四个入口。出口是左房室口。

左心室是第四个腔。入口左房室口,其门控又不一样,是二尖瓣。出口一个大的叫主动脉口,周缘也有三片半月形的瓣膜,叫主动脉瓣。在主动脉口上还有两个小的出口,叫左右冠状动脉口,供应心脏自身的血液,属于出口转内销。

综上所述,心脏的孔常态下有右心房的上腔静脉口、下腔静脉口、冠状窦口、右房室口;右心室的肺动脉口;左心房的四个肺静脉口和左房室口;左心室的叫主动脉口和左右冠状动脉口。共13个孔。我们不必这么严格,且去掉心脏房室间的口(左房室口和右房室口)和心脏自身血管的口(冠状窦口和左右冠状动脉口),那么,还有8个孔。古人只少了一个,可以说很接近真实了。

病态情况下会多出几个窍,如房间隔缺损和室间隔缺损,还有动脉导管未闭等。

那么三毛呢?心脏里长得像毛的东西只有三尖瓣和二尖瓣,细分的话是五毛,粗分的话是二毛。古人观察的不够细致。

中医的解剖心还有很强的政治文化意味,它像人一样,分三六九等。清《友渔斋医话》:“心为赤帝,为神明之府。象如倒悬莲蕊,色如缟映朱。心者,纤也。所纳纤微,无不贯注。 重十二两,居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,外有赤黄裹脂,是为心包络。中有七孔三毛,上智之人,七孔通明;中智之人,五孔通明;下材无孔,则不智。”天才之靠才有七孔,平庸之辈一孔都没有,真是欺人太甚!写这本医话的医生叫做黄凯钧,是嘉庆年间浙江嘉善一个小镇的中医。同是小镇老中医,黄凯钧和鸿茅镇的王天吉还是不一样,他留下了真实的医学著作,并且堪称经典,直到2011年还被上海中医药大学选入《医话名著注释丛书》,是其中六种之一。也就是说,心脏解剖按人分三六九等是中医界的共识。

既然是共识,自然不只一本书这样说。医圣张仲景的老乡,清代医家长沙周振武是难得的对解剖有兴趣的中医,他有一本书,《人身通考》,说的更详细更精准:“七窍三毛,星应荧惑台斗。荧惑,南岳火星,七孔以应北斗七星,三毛以应三台。此心至诚,则帝载无所不应之。此上智聪明之人也。中智五窍三毛,下智三窍一毛,常人二窍无毛,愚人一窍,下愚一小窍,无窍则神无出入之门。”虽然他说得像真的一样,但我们知道,这是基于政治文化的一种想象,不是真的解剖。

中医真的解剖并留下文字和理论的只有清王清任,严格说,他也不是解剖,而是“看剖”,他说,心脏里没有血,只有气。错的更是厉害。方法学上错了,根本就错了,不奇怪。

错了就是错了,古人没有精确解剖,能粗略得到“三毛七孔”的解剖学结论,也很不容易了;并且,不落后于别的民族传统医学,不必感到惭愧。但是,坚决并集体不认错,干脆说中医的心非血肉之心,这就很没意思了。

狡辩到底,坚决不认错,这似乎是传统文化的精髓之一,直到今天也丝毫没有改变,不独医学然。
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14
发表于 2018-8-15 16:28 | 只看该作者 | 来自山东
其他的没看 “心主神明”,“胆主决断” 这个你理解错了。比如人遇到事害怕,会心慌吧心脏跳的快吧。紧急的事,脑子不一定有反应,淡定的人心跳肯定不快。
胆 属于消化系统 胆不好或者有些人切了胆,容易拉稀 这个知道吧。可能我觉得古人的意思是有些人吓得拉稀拉尿 跟这个症状吻合 所以以此形容。 而且的确有人被吓破胆,有事实的。
当然这是我自己的理解,可能有偏差。但是绝对不会是你说的那样胡说八道、违背常理。
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15
发表于 2018-8-15 16:37 烟台论坛手机版 | 只看该作者 | 来自山东
不懂转你麻辣隔壁贴
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16
 楼主| 发表于 2018-8-15 16:38 | 只看该作者 | 来自山东
iaa 发表于 2018-8-15 16:13
既然Lz单独开贴了,我以“心主神明”回复一下。
这是《黄帝内经》的话,心为君主之官,神明出焉,强调了“ ...

再说说我的看法。
从汉字角度来看,甲骨文的心代表深藏在里面,金文的心,是在人的上半身躯体里添加一点,这一点就是心之所在,代表人的内心。对古人而言,心是控制情感意志的,现代医学认为心脏是血液循环的控制中枢。你相信哪个?
还从造字法来说,你知道思字的由来,这很好。你说中医没有否认脑在思维中的作用,那么中医同样没有否认心在思维中的作用啊,而且是明确点明:心主神明。那么你认为心真的在思维中起到了足以大过脑的作用?
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17
发表于 2018-8-15 16:39 | 只看该作者 | 来自山东
芃芃其麦 发表于 2018-8-15 16:22
看来终于来了个有素质的中医粉了。那我也要以礼相待。
我是转帖哈,以下依旧是转帖:棒棒医生的《中医的 ...

任何事物都是既有其精华又有糟粕,取长而补短是各种文化发展壮大的基本思想。不懂得中医的思维逻辑,我还说个蛋啊。你见过那个西医大牛出来这么贬低中医的?小丑罢了。
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18
 楼主| 发表于 2018-8-15 16:43 | 只看该作者 | 来自山东
iaa 发表于 2018-8-15 16:39
任何事物都是既有其精华又有糟粕,取长而补短是各种文化发展壮大的基本思想。不懂得中医的思维逻辑,我还 ...

中医的思维逻辑从开始就是玄而又玄的东西,可以作为一种文化来研究,但是用它来治病?
棒棒医生研读了150多本中医经典,请问,有几个中医是能达到他的阅读量的?没读过几本中医书还批人家不懂中医,到底谁才是小丑?
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19
发表于 2018-8-15 16:47 | 只看该作者 | 来自山东
芃芃其麦 发表于 2018-8-15 16:38
再说说我的看法。
从汉字角度来看,甲骨文的心代表深藏在里面,金文的心,是在人的上半身躯体里添加一点 ...

首先,我在第二里已经说出了心主神明的证据。
那么,心真的在思维中起到了足以大过脑的作用?西医也无法证明谁起的作用大,是不是?
我很理解你的这个思维方式,这是西方现代科学的思维方式,非此即彼,一分为二,一就是一二就是二。我们古人远比这个智慧,一内含二。
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20
发表于 2018-8-15 16:52 | 只看该作者 | 来自山东
芃芃其麦 发表于 2018-8-15 16:43
中医的思维逻辑从开始就是玄而又玄的东西,可以作为一种文化来研究,但是用它来治病?
棒棒医生研读了15 ...

阅读量百分百得绝对不等同于知识,更不等同于智慧。
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