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古人留下了许多话,我们不能去迷信,同时也不应该贸然反对,因为,有些话需要足够的时间,足够的样本才能产生,反对它,必然也需要足够的时间足够的样本,这些条件注定了年轻人不能具备。比如说古人云:50知天命,30岁的人不可能有能力反驳,当然他可以反驳30而立。
民间有句话:救急不救穷。民间的话,包含了古人的智慧,当然也包含了古人的愚蠢。以我现在的认识,我知道这句话是智慧的。一千个读者,就有一千个哈姆雷特,那么民间这句话,当然会有不同的评价,比如昨天的我。
急是客观的暂态,穷是主观的常态。
救急救穷是指物质层面,从物质层面分析:将暂态变成另一个暂态,是可能的,将常态变成另一个常态,也是可能的。将主观暂时变成另一个主观,也有可能。但是将主观常态地变成另一个主观,却是不可能的,因为这脱离了物质层面。不可实现的事,事倍功无,泥牛入海,属于无效劳动,所以救急不救穷是智慧的。
如果某人救穷,他会发现,每一次的救济行为之后,都会带来暂时的不穷,即便这个暂态客观上能保持,被救济者的心态却不会保持,他主观上会和更富的人去比较,他还是穷的,所以说,穷是主观的常态。你即便把整个地球都给他,水涨船高,届时他会与银河系赛财富,他还是穷的。
如果人类离开穷富的比较,地球根本就不需要这么满目疮痍,人类就为了满足不可能满足的目的,坏了人伦,坏了环境。坏了人伦,是人的事,人毁坏人,倒也有情可原,坏了环境,是坏了动植物共同的东西,人搞坏了猪的东西,搞坏了狗的东西,却没有半点歉意,是不是猪狗不如?
猪狗不如,却打着文明的大旗输出普世价值,这不是招摇撞骗是啥?无耻之尤!
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