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中国古代风水学是一门关于建筑的环境选址和布局的学问。它的基本理念是“天人合一”和“乘生气”。“天人合一”是指人与环境要和谐,即建筑物的气场、周围环境的气场要与人的气场协调,不要相冲、相克。要达到“天人合一”就必须“乘生气”。“生气”就是对人和生物有利、有益的气,不是过冷、过热、有毒之气。“乘”就驾驭、利用和控制“生气”,使之不散,这就要“藏风得水”。中国风水学流派繁多,但在“天人合人”“乘生气”这基本理念上是共同的,区别主要在“乘”的技术方法上,有的偏重于以“形”为法,称“形法”派,即“形势”派;有的偏重于以“理”为法,称“理法派”,即“理气”派。即使在技术、方法上,形势派与理气派也有许多共同的东西。中国的地理环境呈多样性,有高原地貌、平原地貌、丘陵地貌、临海地貌等,因此,“乘”生气的技术和方法也不尽相同。我们要因地制宜、因时制宜、因人制宜,博采各派之长而用之。
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