“实践是检验真理的唯一标准”中的实践主要是指“亲历亲为”，而不是“道听途说”

三思哲学

关于“实践是检验真理的唯一标准”的进一步解释：任何人都不是真理的代言人，想要得到真理的人，都要通过实践才能得到。这里的实践主要是指“亲历亲为”，而不是“道听途说”。“亲历亲为”就是自己动手和亲身实践去做一件事，就拿孩子学走路来说，看别人走路是永远也看不会的，必须要自己走才能慢慢走起来。这对人是有说服力的，是会让人相信的。如果不是自己“亲历亲为”，还要使自己相信，则就必须亲眼看到现场或者做事的过程，即“眼见为实”。如果不是“亲历亲为”，并且也不是“眼见为实”，那就只能算做“道听途说”，而“道听途说”和“耳听为虚”是等同的。虚的就是假的，所以，“道听途说”的信息经过几次传递之后，慢慢就会与事实有很大的出入，就会慢慢成为捕风捉影的东西，甚至有可能意思就变成相反的了，很难有说服力的。所以，“道听途说”式的传递信息的方式其实就是“以讹传讹”，“讹”字就代表话语的本意在传递的过程中是会发生变化的。所以，传递几次之后就成为一种谣言，即成为了一种不真实和不可信的东西。所以，对于不是“亲历亲为”，也不是“眼见为实”的信息，给自己的第一个意念就应该是怀疑，这是讲得通的。为什么要怀疑，就是因为怀疑会激发思考，激发思考就会产生智慧。所以，怀疑是一种做学问的正确态度，没有怀疑的态度，做人做事都很难有成长，更何谈成功。

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