马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点这里注册
x
本帖最后由 所城小生 于 2019-9-11 17:12 编辑
人生短暂,一生用心做好一件事,即是成就。 老干妈,一瓶辣椒酱,就无敌于天下。 十八般武艺都会,却样样不精,就只是个花架子。 一门武艺练到极致,才是高手。 而莱州草辫非遗传承人原广宗,便是这样的“用心做的人”。
在沙河镇,说起掐辫子是一件再平常不过的事了。几乎每个村家家户户都有人会掐辫子。
小时候,原广宗常看到奶奶坐在坑头上掐辫子,好奇的他一手接过奶奶手中的辫子头,三掰两掰便在不知不觉中就学会了这门手艺,就这样与草辫结下了深厚的缘分。
而这门看起来赚钱的手艺,他一开始却是拒绝的,“开始非常不愿意干,因为感觉做草辫是没有出息的营生。”但外出打工又找不到自己合适的角色,只能回到家乡做父辈的老本行。
2003年,他开始跟随草辫大师学手艺,按部就班地跟着师傅学习,慢慢适应了工作的步骤和节奏,也慢慢了解了草辫的历史脉络,真正意识到了祖先留下手艺的珍贵和背后蕴含的深厚文化内涵。
“那个时候才了解草辫不止是一种技艺上的传承,更是一种文化上的传承,身上就多了一份责任感。”他便给自己立下了志向—我要把这门手艺传承下来。
心中有梦想,脚下就有力量,这就是为什么纵使工作百般枯燥乏味,他却始终守得住寂寞。将爱好的美术和草编融为一体,变成一个个有模有样的草编包,对他来说,是种幸福!匠人之路也变的轻松而有意义。
坚持的背后就是两个字——热爱,这也是一切创意、灵感的源泉。如果传统民艺仍然停留在“非物质文化遗产”的层面,只会慢慢走向死亡,所以他不断给这门“老手艺”注入新的灵魂。
在原广宗眼里,万物皆为神来笔,他坚持手工,拒绝机器的千篇一律,因此手工制作的过程中有凝结了情感,注入了故事。并尝试着以现代人的审美观来重新审视莱州草辫,再配合自己对美术的领悟,赋之于时代气息。
麦秆草,玉米皮,这些在外人看来再普通不过的材料,经过原广宗的双手编织后,蜕变为一个个栩栩如生、有着生命力的草编包、草编帽。
今年,他带着自己设计的几件草编包,参加了山东非遗产品庆国庆活动,在保留其原汁原味的同时,将国旗元素和烟台本地风情巧妙的融合,在众多非遗作品中,显得别具一格。
“外国的产品经常把米字旗、星字条旗作为时尚元素装饰包包,而为什么我们中国就没有用国旗颜色元素做时尚装饰的?”
所以他就采用了红和黄两种颜色来做草编包,做有中国风的草编包和草帽。
而每编织一件工艺品,都是对耐心的一次终极挑战。光就编织这一工序,就要花费一个月左右的时间。而原广宗总在执着地低着头细细琢磨,在他看来,任何瑕疵都是致命的,他也因此烙下了颈椎痛疼的老毛病。
““我设计的就是卖给喜欢个性的人,不愿意跟风追星的人。”在我看来,他的个性是生在骨子里的,而每个行业,都有这样一群“匠人”,对自己的出品几近苛刻,对自己的手艺充满骄傲,对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。
9月28日,是莱州草编大赛举办的日子,原广宗为参赛设计了一件草编的马甲,准备穿着它去迎接比赛,为新中国成立70成年献礼,虽然因为颈椎问题有些停滞,但他仍在夜以继日的赶工。
如果创新是传统技艺“活化”的标志,传承便是它的动力。人常说:“授人鱼不如授之于渔。”,不能让“非遗”变成“非常遗憾”。
他觉得,大家喜欢草编,是因为通过它们能回想到以前的生活,想到农村和麦田,想到曾经的一些美好记忆,没有污染,没有奢华,可以自然去亲近它。
可惜的是,手工做出来的草编包非常耗时又辛苦,从收集原材料到染色、晾干、浸湿、编织、装饰,每一道工序都暗含着独特的技巧。
如今,很少有年轻人愿意吃这份苦来继承这门手艺,加上工业化联合收割机的运用使草的材料减少了,这让原广宗一度面临困境。
纵然如此,他还是不得不面对一个事实,这门手艺真正传承还得靠孩子,留住了传统技艺,就是留住了这座城市文明的记忆。
“原来小麦是镰刀收割,现在是联合收割机,把草都粉碎了,没有材料了。如果有年轻人想学草辫技艺,我还是愿意无偿的教他们的。”
匠,是时间熬成的,匠心独运,源于他的热爱,升华于他十几年来对草辫的坚持。
原广宗说:“未来,我希望成为国家级非遗传承人,把好的产品也留在国内分享给朋友们。”如今,他自主经营着一家8个人的草辫产品工厂,在匠人这条路上继续前行着。
对于传统手艺人,我总是怀着敬畏之心,这种敬畏与年龄无关、与金钱无关、与社会地位无关,我很难想象他们一生只做了这一件事。
我们看到了5G的兴起,也看到传统手工艺人对匠心的坚守。原来,未来已离我们这么近,而过去并未走远。 |