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请大师进来反驳下

请大师进来反驳下

首先声明 本人是信易的。只是找不到合适的来反驳

为什么会有人相信迷信?

  我们反对那些把个人前途希寄风水、命运的迷信,因为这会使人不再努力去面对现实,不肯寻求积极的解决办法。一个国家或社会如果充斥着这类人,势必贫弱不振。

  作者:聂振伟

  迷信是一个笼统的名词。它可以是指迷信宗教、迷信某种学说,也可以指迷信明星、歌星,或迷信某些“成功人士”之类的“偶像”。迷信主要指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。

  占卜算命只是一些人的信口雌黄、不负责任的预测,完全无视个人的主动性、创造性,和对环境的主观能动性。绝大多数的占卜者都只是用一些模棱两可的词句来看算命者的反应。他们忽略了个人所处社会中千变万化的因素及复杂的人际关系的存在。算命、占卜所销售的只是一种廉价的成功,一种不须努力便可达到称心如意的虚幻世界。如算命的常告诉人们:只要改一改姓名的笔划,便可以飞黄腾达,逢凶化吉;只要在门口装个镜子,便可以消灾解难;只要把祖宗的墓穴选在适当的地方,便可以改变整个人生的命运,结束坎坷的生涯,撞上官运和财运。

  如果成功果然可以来得这么容易,世上还会有失败者吗 ?

  迷信的人由于存在有“宁可信其有,不可信其无”的心理,也由于希望幸运之神终有一天会降临在自己身上,所以倾向于抗拒理性的判断和客观证据对迷信的驳斥。

  如果改一改姓名的笔划就可以致富,我们又何必要努力读书、工作 ? 如果有一个占卜专家去非洲埃塞俄比亚,给那些非洲人改个好名字,非常的饥荒问题岂不是可以完全解决 ? 他岂非刹那间成为第三世界的“救世主” ?

  为什么有人相信迷信 ? 像法轮功的痴迷者那样痴迷 ? 迷信者的心理基础是什么呢 ? ·不劳而获——在一个竞争激烈的社会中,人从幼儿园到大学,不知要经历多少压力,如果有方法,尤其是简易的方法,能使人达到成功,那是多么美好的事 !

  ·填补空虚——迷信在生活落后的地方特别流行,在出现“一夜暴富”的发展地区,由于物质生活与精神生活脱节,也容易衍生迷信,以弥补物质生活的馈乏,或填补由物质生活所带来的枯燥感。

  ·安全感——当人对社会失望,对前途感到渺茫,对自己没有信心,对一切感受恐惧、焦虑,甚至失望的时候,便需要依附一些东西,让自己感到安全,给自己带来一丝希望。如同掉在大海里的人,甚至连一根稻草也会抓着不放。

  ·好奇心——迷信者中,也有些是纯粹出于好奇心,只是人云亦云,人试亦试。他们并不认真相信,只不过是闹着玩而已。他们虽然不太相信,但在心理上却总不免会忐忑不安。

  我们反对那些把个人前途希寄风水、命运的迷信,因为这会使人不再努力去面对现实,不肯寻求积极的解决办法。一个国家或社会如果充斥着这类人,势必贫弱不振,因为这些人或者是懒得去探讨事物的规律,或者是不了解个人或群体成败的关键,只是守株待兔,等待一些虚无飘渺的“外力”来挽救。

  青少年只有学习科学文化知识,多运用自己独立思考的能力,仔细地观察,冷静地判断。而侥幸只是人生中的偶然,我们绝不应把自己的终生幸福寄托于虚无飘渺的憧憬和奢望上。唯有不断努力、自强不息,才是成功的最佳途径。

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  我们反对那些把个人前途希寄风水、命运的迷信,因为这会使人不再努力去面对现实,不肯寻求积极的解决办法。一个国家或社会如果充斥着这类人,势必贫弱不振,因为这些人或者是懒得去探讨事物的规律,或者是不了解个人或群体成败的关键,只是守株待兔,等待一些虚无飘渺的“外力”来挽救。

如果改一改姓名的笔划就可以致富,我们又何必要努力读书、工作 ? 如果有一个占卜专家去非洲埃塞俄比亚,给那些非洲人改个好名字,非常的饥荒问题岂不是可以完全解决 ? 他岂非刹那间成为第三世界的“救世主” ?

  

首先肯定上面的话代表了部分人的心态,大部分是对的,但是又不完全对,只有对算命、占卜,风水不甚了解的人,才能有这种心态才能说出这样的话,"把个人前途希寄风水、命运,不再去努力去面对现实,不肯寻求积极的解决办法。”这样的人大有人在,而且还很多。我就碰到很多。在这方面我是有惨痛教训的,也正因为有一批这样的人,所以我发誓不给人算命。

当前之所以有“改一改姓名的笔划就可以致富”这种说法,是与人们不负责任的炒作有关,这是搞“易学”人的悲哀,这里我想说明,改一改姓名的笔划,是改变不了命运的,姓名学能炒到这个份上是与大气候是分不开的,多年前我们国家对算命,占卜,风水不允许公开挂牌营业,只允许‘命名馆’可以公开挂牌营业,造成了姓名热,加上很多搞姓名学的人不负责任的炒作误导和推波助澜。才有今天这种说法,为什么说改一改姓名的笔划,是改变不了命运?举例说明;全国叫“李鹏”这个名字的人很多,我就认识一个,是江苏人,他的命运很一般,他的命运和当国家总理的那个李鹏根本就没有可比性。这样的例子我不想列举很多,相同的名字不一定就有相同的命运,当然在这里我不否定姓名的重要性,孔子说;“名不正言不顺”吗。

[此贴子已经被作者于2006-8-31 12:28:33编辑过]

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  占卜算命只是一些人的信口雌黄、不负责任的预测,完全无视个人的主动性、创造性,和对环境的主观能动性。绝大多数的占卜者都只是用一些模棱两可的词句来看算命者的反应。他们忽略了个人所处社会中千变万化的因素及复杂的人际关系的存在。算命、占卜所销售的只是一种廉价的成功,一种不须努力便可达到称心如意的虚幻世界。如算命的常告诉人们:只要改一改姓名的笔划,便可以飞黄腾达,逢凶化吉;只要在门口装个镜子,便可以消灾解难;只要把祖宗的墓穴选在适当的地方,便可以改变整个人生的命运,结束坎坷的生涯,撞上官运和财运。

  如果成功果然可以来得这么容易,世上还会有失败者吗 ?

这话对也不对;我早就说过占卜算命这一行是骗子最多的行业。很多人是为了混一口饭吃搞起了行骗的勾当,从这个角度来看,所以我说他说的这话对,然而不对的地方是,说这些话的人,没有见过真正的算命,占卜,真正的算命,占卜是不允许说;“模棱两可的词句的”是鼓励人们积极向上的,而不是他说的那样“忽略了个人所处社会中千变万化的因素及复杂的人际关系的存在”。预测是以事实说话,决不是什么“模棱两可”比如某人办某件事情,可以预测出这件事情是成功还是失败,但是无论成功还是失败都要以积极的态度去努力去争取,因为先提是;你要去办这件事情。比如预测今年大旱,难道就不种庄稼了吗,只不过是要加强水利的建设,多种一些相对耐旱的品种,把损失减少到最低限度罢了,又如某场比赛,预测出要输,难道这场比赛不打了吗? 比赛还是要打的,只不过要
  
做出相对应的部署,把比分的差距减最少到最低,在为很多人的预测中,尽管结果不成功,但是我还是鼓励她积极去做,因为这次不成功就是下次成功的基础。风水能改变命运这是不争的事实,[这样的案例有很多,在这个论坛上就有不少,这里不再列举]但殊不知风水又是和命运紧密相连的,有什么样的命就有什么样的风水,所以看风水就能看出你的命运,看八字同样能看出你的风水,占卜也可以看出你一生的命运,一个人的姓名也可以看出你一生的命运,看不出来那是水平不到家。为什么有的人,风水一调整就见效,而有的人却不明显甚至无法调整?说白了就是命运使然。比如开饭店,同在一个街面上,为什么有的客人爆满而有的却门可罗雀?难道客人爆满的就是老板能干,管理服务到位?而门可罗雀的老板就是一个大草包?我看未必尽然,众所周知被当今尊为圣人的孔子,当年也是颠沛流离,穷困潦倒大半生,周游列国推行它的政治主张,按理孔子的学问在当时是首屈一指的,但是他的主张却没人采纳,更没有人任用他当个什么官,他的学生子贡说;老师;人家说你“累累若丧家之犬”。孔子听后道;然也,然也。这些难道都是孔子不努力?没本事没能力?显然不是。

[此贴子已经被作者于2006-8-31 12:19:16编辑过]

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  青少年只有学习科学文化知识,多运用自己独立思考的能力,仔细地观察,冷静地判断。而侥幸只是人生中的偶然,我们绝不应把自己的终生幸福寄托于虚无飘渺的憧憬和奢望上。唯有不断努力、自强不息,才是成功的最佳途径。

这些话我完全赞同,任何事情没有付出是不会有回报的,只不过运气好的人,付出的要少些而得到的要多些,运气不好的则相反.对上面的几种观点还能说出很多论点,由于时间关系就此搁笔.

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不想反驳,他想怎么说就怎么说吧。对于这样的人,我是懒的理会。

我只说一句:来找我们看风水做命运预测的都多少属于成功人士,说算命看风水是迷信的多半都是穷人,为什么?大家自己寻思寻思!

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哈哈顶

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孔子在潦倒一生后,晚喜易,韦编三绝!最后发出了一声叹息“五十而知天命亦”。终于明白了自己真是没有当官儿的命!

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 火山旅卦与孔子的一生

       据《乾凿度》中说,孔子早些年的时候,不太懂《易》,偶测看其命运得火山旅卦,向商瞿氏请教,商告他说:“你有圣知,满腹经纶,而无官位。”

        孔子一听哭到:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”。而孔子后来一生的经历证实了预测的准确性,一个火山旅卦把孔子的一生命运做了一个全面的概括和总结。我们用六爻来看这个卦;请看此卦:

                           离宫:火山旅(六合)
  伏  神 【本  卦】
       兄弟己巳火 ━━━
       子孙己未土 ━ ━
       妻财己酉金 ━━━ 应
 官鬼己亥水 妻财丙申金 ━━━
       兄弟丙午火 ━ ━
 父母己卯木 子孙丙辰土 ━ ━ 世


       火山旅卦,上为离,为离开,内为艮为,为止,就是固定的住所,综合起来就是离开家乡,奔走他乡之象。

       孔子周游列国推行自己的主张正是火山旅卦的寓意。官鬼不上卦,忌神子孙持世正是一生官运不济的标志。

       卦在离宫,离为火为文书,又文书父母伏在世爻之下,为满腹经纶,有圣知。

       子孙持世,子孙为学生,持世乃应孔子拥有弟子三千,成为一代教育家。离为三数,应三千,其中七十二贤,七为艮之数。加两个子孙为七十二,又艮为七离为三,孔子寿为七十三.

孔子的时代还没发明八字算命.这说明最早人们是用卦来算命的.

[此贴子已经被作者于2006-9-9 2:43:13编辑过]

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孔子在潦倒一生后,晚喜易,韦编三绝!最后发出了一声叹息“五十而知天命亦”。终于明白了自己真是没有当官儿的命

哈哈,真有意思.顶

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