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中医与风水有着怎样的关系?中医和风水都是中国的方技,它们在许多方面有着相通相似的地方,堪称是一对兄弟。中国的气说、阴阳五行和八卦学说等古代哲学是中医和风水共同的理论基础。它们认为:“通天下一气耳”,这包涵宇宙和万物,气之清者升空为天,气之浊者沉而为地。大地和人一样都是充满着气,气之著者则为形,而人之生则是气之聚的缘故。中医用阴阳五行天干地支等理论来组装自己的体系,它把人体各部分、各器官都纳于阴阳五行,并且依照五行的生克关系来阐述身体各器官的内在联系。把东西南北中等自然环境和春夏秋冬节气等时空观点引进中医理论,把气候因素纳入五运、六气和五行中,并把人体疾病和它联系起来,作为中医诊断的要素之一。也把经络都纳入八卦理论中,同时把中药纳入各经中,治疗用药时把它和疾病的经属联系起来,由此构建起独特的中医中药理论体系,并在实践中不断发展完备。风水比中医更为复杂,它是中国最为繁琐的方技,中医有的它都有,中医没有的天文地理它也有,是中国方术的集大成者。从四兽理论、天干地支、甲子、阴阳五行、八卦九星、先天后天、二十八宿、三元六运、奇门遁甲、天星、纳音、八方、建除、节气、贵人神煞等等,无所不有。中国各种术数无不挤进风水这一领域以求一展风采,造成了流派众多的局面,一个人没有几年的努力根本进不了风水之门,这也是造成风水鱼龙混杂的一个因素。中医和风水在从业实践上很相似,它们都要学习一大套理论,然后还要从师为徒学习很长一段时间,而且要靠个人的体悟,不同的剃悟会产生不同的风格。不管中医还是风气,它们都认为任何一个个体都是具体的不同,没有通用的方式。不管是辩证施药还是因材裁成,都有个人的风格,这在中医和风水中都是正常和合理的。
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