度

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跟帖是sb

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喜蛛

小时候，在灶台旁发现蜘蛛，刚要打死，妈妈说那是喜蛛，是给你报喜的，最近应该会有贵客到访。于是我就在期待着小姨来，能给我带点好吃的，还能陪我玩。当然那天小姨并没有来，小姨下次来的时候，妈妈认为我应该忘记了喜蛛。她不知道的是，我现在都没忘，看到小蜘蛛，我就会朦胧想起小姨。

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小姨比我大不上一轮，差一年。印象中总是抱着或者背着我，所以我小时候很少遭罪，也让我养成了懒的本性。以至我如果想克服懒，需要理性，火不上房，很难克服。

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有一年，走的距离有些远，我让小姨背，她说你追上我就背。我同意了，心想我还跑不过你一个女的，这个心理活动我记得很清楚，说明我有和小伙伴们跑的经验，但是记不得第一次跑是什么时候和谁在哪里跑。有印象的第一次跑，就是追小姨的这一次。

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追了好久，追不上。我跑累了，慢下来，小姨就慢下来，我突然发力，小姨就加速。眼瞅着再有几步就能追上小姨，却总也追不上，直到终点。我朦胧记得从那以后，我再也没有求小姨背，因为我知道我无法满足她的条件，追是白费力。

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小姨会刺绣，绣的鞋垫是我这辈子看到的最漂亮的鞋垫。央求小姨给我绣，小姨毫不小瞧我是个孩子，郑重其事的绣，而且绣得很板正，比给大人们绣的好。所以我认为小姨最喜欢我。

其实不是，小姨更喜欢弟弟。小姨对妈妈说过理由：弟弟被大人们忽视了。因为她心疼被忽视的人，所以不忽视我的央求。

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因为我对细节缺少耐心，所以直到现在也无法分辨喜蛛与其他蜘蛛。为了减少区别的烦恼，从那以后很久，不管什么蜘蛛我都不再杀死它，因为有可能杀死贵客的来访，或者说杀死不速之客的来访。

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而今不速之客到访被认为不礼貌。为什么？因为通讯手段方便了。贵客变成了冒失鬼，正因为这个变化，交通的手段虽然越来越高效，身的距离越来越远，通讯的手段越来越方便，心的距离越来越远。

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刀承越来越敏锐，天平两端的人却越来越难平衡。
差异的细化，把人们分割成一个个孤独的个体。这是不是科学的南辕北辙呢？

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怎么才能高效的找到自己的群？财富。这个东西并不是人们的生存需求，人们追求财富大概只是为了找到更好的伙伴。所以你就可以看到一批人吹嘘自己的财富，没办法，他们没有别的可以吹。我才不吹财富，我要贬财富，因为我没有。

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财富一刀切，是人们懒政的表现。这和政策一刀切没有区别。
懒政的缺点，大概人们都明白：矛盾不可调和。所以人们通过财富找到的伙伴，并不能长久，因为被忽略的其他差异逐渐进入了人们的视野。

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人群已经从财富一刀切的一维差异发展到立体的多维差异。差异的细化，已经无法让人们找到认同感。所以不管什么人，都是孤独的。

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你为摆脱孤独付出的努力必然是徒劳。

这个问题怎么解决？威胁太小了。如果敌人兵临城下，四门被堵，不接受投降，全城会放弃差异同心抗敌。
倒霉才能让你不孤独。也就是说孤独和倒霉相抵触，要么倒霉要么孤独，不能得兼。

人类也会有这个机会，这个不孤独的机会：当人类需要放弃地球之前。这也算是一喜吧。