别把自己的想的那么重要，也不要去刻意的伤害或讨好，真诚对待别人，平平淡淡的就好

有的人他们怕错 可能不只是怕别人说自己不好，而是对别人有所影响，那么些敏感其实也不是自恋，他们更多的可能是想获得肯定，这恰恰相反的一种自卑，你可能去伤害过那些所谓的敏感，自恋的人，但是不管怎么做，自己觉得对就行，冠冕堂皇的说出来需要得到别人的肯定的行为，肯定也是自己内心的不确定

原来我没那么重要，想想也就释然了

写的真好欣赏作者的聪慧和才气

05

前面我省略了一个重要的环节：如果造成了这些伤害会怎么样？

我们每天都在有意无意的伤害着各种人，犯着各种错。那么为什么会对必然发生的事如此忧虑担心呢？

这里面有个很深的情结。在这些小心翼翼者和完美者们的眼里，他们一旦给别人造成了伤害，就会触发潜意识里不被喜欢、被抛弃的恐惧。

他们不能犯错误，犯了错误会被抛弃。

他们不能伤害别人，伤害了别人就会不被喜欢了。

他们一旦有闪失，关系就会断裂。

哪怕只有一次，也不行。一次就足以触发这个恐惧了。我们长大后知道，这些恐惧并不是现实，因为客观上来说，现实的关系是个复杂综合的系统，并不会因为单个的事件造成太大的影响。但是我们的心理基于经验发展出了我们以为的现实，那被称作心理现实，并不是客观现实。

客观现实是：

生活、工作和他人都没有你想的那么脆弱，是你脆弱了。

持续的伤害才会造成关系断裂，才会造成自己不被喜欢；

整体伤害值若大于了爱和维护的值，才会造成被抛弃。

关系是一段长期稳定但局部不稳定的系统，是伤害和爱之间的相互发生系统，是做好与做差的交替发生系统。

只好不坏，只对不错，只维护不索取，这样的关系才是真正脆弱的。因为这样的关系夹杂着太多虚伪，除非你真的是一个对人一无所求菩萨心肠毫不犯错事无巨细的人。可是我只听说耶和华做到过。

06

可是我跟你不一样，我不怕冲突，不怕伤害。我的经验里真诚更重要。我的经验里，即使我骂了你，直接表达了我的需求，你也不会离开我。

所以我敢于冲突你。

所以我也因此会得罪一些真正脆弱和敏感的人。

还好我不想和所有人搞好关系，不想被所有人都喜欢。

当然我也想和更多的人搞好关系，

前提是你值得我去那么做；

而且给我时间去了解到你如此脆弱和自恋的一面；

这两个条件缺一不可。

冲突者和冲突者会成为很好的朋友，但是敏感者和敏感者却不能。

因为真诚会换来真诚，小心只会换来隔阂。

07

当一个人经常这么对你：我怕伤害你，所以我有话从来不直说。而你却不知道他有话想说。你会有什么感觉呢？

你会不会像我一样有些生气：劳资有你想得那么脆弱吗？

当你委屈时，我宁愿你勇敢地表达出来伤害我，而不是噎在喉咙里怕伤害我而不说，这是对我们关系基本的信任。

我并不是鼓励你犯错误或去伤害别人，而是放弃不敢伤害别人和不敢犯错误的小心翼翼，那是一种自恋、隔阂和虚伪。

孔子有个叫季文子的学生，就这样怕做错事怕说错话，逢事三思而后行，逢话三斟其言而后说。有天孔子就语重心长的教育了他下：你这个人啊，别太磨磨叽叽，想第2次的时候，就可以去做啦。

后经《论语》记载为：

季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。