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你是不是常在“我要做自己”和“会不会太任性”之间纠结?
作者 | 古典
如果你和我一样是个爱作的人,你一定如我一样,常常在“我要做自己”和“会不会太任性”之间纠结。
一会儿觉得自己能上天,牛逼闪闪,自己生命中的英雄啊巴扎黑; 一会儿又觉得自己太中二:这社会,这年纪,你狗都养不活,还想做自己?你们全家都做自己!
还有父母朋友男朋友女朋友和貌似有阅历的平庸过来人的各种建议。 ——唉,做自己真的是件很难的事。
那到底我们是在做自己还是任性呢? 今天的话题,从3个故事讲起。 如果你不想看故事,最后一段是答案。
/ 01 / 焦虑与宁静
第一个是我特别喜欢的一位将军,南北战争的南军大将——李将军。 在南北战争之前,李将军已经在美墨战争中一战成名,成为民族英雄,军中二号人物。
1861年,南北战争爆发。 李一方面反黑奴——他是个南方的世家子弟,自己先把奴隶解放了;
另一方面他的外祖父是华盛顿,他也坚定地反分裂。 林肯一想这肯定是自己人啊。发出邀请,请他成为北方将领,一起打南方叛军,解放黑奴。
但李知道自己的家乡弗吉尼亚州加入了南方阵营。他没法接受自己站在家乡人民的对面,做了一个非常厉害的决定——为南方出战,保护自己家乡父老。 4年大战下来,李打赢了很多战争,成为北军最头痛的将领之一,还获得了战神的称号。
但种种原因之下,南方败局渐现。 这时的美国面临一个问题,南方军事虽然失利,但是战斗意志还在,再打下去会发展成为一场漫长的全民游击战,让北方兄弟淹没在广阔的人民群众的海洋之中。
——血战4年的李将军却在这时选择了交剑投降,唯一条件是停止战争,善待士兵。 历史学家说,他这个举动,至少让躲避了美国5年战乱。
你没看错,右边这个器宇轩昂的 才是投降的李将军,有木有很做自己!
李的行为的确特立独行,恐怕没有一个人会说这是任性。 整个美国都用最大的善意面对他,他被无罪赦免,脱下军装,当了大学校长,校门口立着他的雕像。
——这和做自己和任性有什么关系啊? 我想说的是,任性和做自己的第一个区别,是发心。
李将军无论是参战还是投降,都遵循一种古代骑士的原则,就是最大程度保护平民。 他参军不想证明自己是个进步人士,投降也没有被自己的战神称号拖累。
他所做的一切,都不需要证明给别人看。
你怎么知道和领导吵了几句,拍桌子离开是做自己还是任性? 你怎么知道,顶着家里的反对,执意要去大城市试一试,是做自己还是任性?
任性的人的内在话语是—— 让我证明给你看……你管不了我/看我有多酷。
做自己的人的内在话语是—— 我不介意你怎么看,我按照自己的内心原则生活。
做自己呼应的是内心的原则,而任性则是反应外界的以牙还牙。
所以区分做自己和任性的第一个区别是: 任性带来越来越大的焦虑,而做自己带来的是宁静,因为虽然不完美,你已经做了最好的选择。
/ 02 / 融合与冲动
第二个方面来自心理学研究。 从2006年开始,AI 领域研究大量关于“直觉”和“冲动”的区别——
什么时候你是“追随我心”做自己,什么时候是“一怒之下”的任性? 从表面上看,直觉和冲动这两种状态都是突如其来的,又不时反复冒出来;
他们都无法用逻辑解释,模模糊糊又不太清晰。他们都强烈地推动着行动。
但在脑扫描之下,二者激发的脑区有显著的区别—— 冲动主要产生在边缘系统,也就是你的情绪中枢,而且反应非常快,证明冲动基本上来自情绪。
而直觉一般出现在连接边缘系统和大脑皮层的额叶眼眶面皮质(OFC),大概在你的眉心之下,直觉产生在长期接触这个事情之后的某一瞬间。
简单来说,直觉是这样一个东西: 你看到事物第一反应,往往是冲动(情绪) 然后你冷静下来会吸收大量的信息(理智) 在情绪和理智充分融合之后,突然超越逻辑冒出来的东西,叫做直觉。
阿基米德一个著名的故事能够说明这点——阿基米德日夜思考如何计算皇冠的体积,在洗澡的时候还不停止。
突然间,关于比重的想法映入他的大脑。 这就是直觉。
著名的苯分子结构的发明——化学家凯库勒梦见一条咬住自己尾巴的蛇。 然后写出来苯的首尾相连的化学公式,这都是日夜思考后突然涌现直觉。
回到生活中来,面临一个新事物,如果你本身没有对于这个事情的深刻学习和体验,没有对于自己在这件事情里的来回痛苦反复,你大部分的反应,都是任性而已。
从这个维度给出的关于是“做自己”还是“任性”的区分,似乎指向这个答案: 做自己是一个人深度思考了理智,充分体验了情绪,长期浸泡之后的选择。而任性似乎是仅凭短期感受做出反应。
所以,关于是做自己还是任性的第二个检验标准,你可以试试看问自己这个问题: “假如1周后,我认真思考和体验了这个选择,我还会这么选吗?” 如果答案是肯定的,那做自己的几率就大很多啦。
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