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楼主: xiaominzi2000
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[风水知识] 好好活着就划得来,因为我们拥有生命!

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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:24 | 只看该作者 | 来自吉林
“风水” 又叫“堪舆”,在中国传统的风水术中的解释是“有相地、占卜的意思,其中’堪’意通’勘’有勘察之意;’舆’本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。中国古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用。”
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:31 | 只看该作者 | 来自吉林
但我的解释有微妙的差异,差异主要在一个“舆”,我认为“舆”本指车箱,有负载之意,引喻是丰富,类似“学富五车”。合起来的简单解释就是“极其丰富全面的了解勘察”。
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:35 | 只看该作者 | 来自吉林
我刚才说的“山水器物”只是方便大家理解,其实原本的风水涵盖面非常广,比如你今天出门的服饰也是风水,言谈举止也是风水,一片文章也是风水,即使你站在车站等候班车也是风水,如何能产生好的“气”,那么其中的门道就太多了。如何才能做到?
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:39 | 只看该作者 | 来自吉林
传统风水术里面常说到一个词——“藏风聚气”,那么“风”和“气”到底是什么,古往今来无数高人试图定义,却没有一个真正的答案,为什么会这样这样?
  因为这种内容无法用语言表述,就像我问大家:你能表述出“甜”吗?
  语言文字的局限注定了风水术没有办法广为传播,也许只有哪天真的能实现了人脑互联,这种东方神秘之术才能发扬光大。
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:44 | 只看该作者 | 来自吉林
气是一种“场”,也可以说是一种“势”(和物理中的势能的“势”的表述很接近)。在这个场里面的物体会受到这个场的影响来产生一些对应的,而且是有共同趋向性的变化。而这种场是可以改变的,如何改变?产生场的条件变化了场也会变化,人的心念也可以改变场,当然心念也能被场改变
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:49 | 只看该作者 | 来自吉林
我还是拿人举例来说比较直观:
  把不同的人带到一个伸手不见五指而且非常安静的环境中(场),有人会认为是太平间或者坟地而恐惧,有人会认为是焰火晚会即将开幕而兴奋;这是基本的心念
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:55 | 只看该作者 | 来自吉林
但是如果这个时候有人放出阴森恐怖的录音,那么大多数人还是会害怕,这就是场变化了(也可以看成是风水在变化)人的心念也随之变化,但是依然会有少数人认为是假面舞会或者是万圣节要开始了,也就是场现在的力度影响不了他的心念。这点也可以解释民间传说的某人“阳气很重,鬼神难近”的说法。
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 楼主| 发表于 2016-11-23 15:59 | 只看该作者 | 来自吉林
这就是我们先人遗留下来的财富,如果先人告诉我们了1+1=2,而我们却不知道2+2=4的话,这是不是一种悲哀?
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 楼主| 发表于 2016-11-23 16:03 | 只看该作者 | 来自吉林
 风水中我们常听到一个名词——“煞”,我们可以理解为“不好的状态”。
  比如:很多人喜欢在自己的宅院里面种树,尤其是内地,我见过不少。按风水先生的说法这就是“犯煞”。也就是说一个院子里种了树是个不好的状态。
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 楼主| 发表于 2016-11-23 16:07 | 只看该作者 | 来自吉林
院子里种树,在传统风水里叫“穿心煞”!
  何为穿心煞?打开门就看到树是什么?闲。推开窗看到树是什么?困。对于财运来说都是非常不好的。
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 楼主| 发表于 2016-11-23 16:28 | 只看该作者 | 来自吉林
不过我不喜欢这种解释,我更喜欢的是:
  树是引雷之物,世界上每天都有因雷电劈在树上发生火灾的事故。庭院里种树你可能觉得没这么巧,但是日子久了就难免出现起火伤人毁物,在雷雨多的地区尤其常见,我国江西等地区每年因为雷电起火伤人的情况都有数百起。古人发现了这个规律后不能解释,只能归于风水玄学,后世风水先生也只能按照先人传授的方法来给人们“避煞”---把树砍了。其实说明白了后我们都知道该怎么做,砍树我舍不得,那就用更高的竹竿在院子外树根避雷针不就完事了?(现代科学又有证明说避雷针不能避雷反而更能引雷,不过没有正式确定前,我们还是可以树避雷针的,毕竟砍树有损天道。)
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