“赤马驮灾，红羊引祸”源于南宋柴望《丙丁龟鉴》，是基于天干地支与五行学说的时间谶纬概念。
2026丙午年，天干“丙”属阳火、色赤，地支“午”对应马，为“赤马年”；
2027丁未年，天干“丁”属阴火、色红，地支“未”对应羊，为“红羊年”。
丙丁相连属“火运极旺”之期，火主炎上、象征动荡，过旺则克伐其他五行，导致天地能量失衡，此为“劫数”的玄学本质。
古人见多任丙午、丁未年伴随重大变故，遂归纳为“赤马红羊劫”，山河从来无悲喜，为谁旷古成泣。
山河为“坤土”之象，本无情绪。“成泣”暗合火运过旺克“坎水”之理，既指干旱缺水，也象征民生悲苦，是能量失序的外显。
日月交还花犹在，傲看轮回寒暑。
“日月交还”对应时序更迭，“花犹在”暗示生机未绝，“傲看轮回”则含“劫后重生”的希望。
“乱羽狂鳞谒空阙，善光普照乾坤”
“乱羽”“狂鳞”喻秩序崩坏、水气紊乱，对应“火克金”“火反克水”；
“善光普照”则指以善调伏心念，凝聚正向能量对冲动荡。
秋风短，凛冬淬斧，踏雪再开天。 “秋风短”因火旺克金（秋属金），
“凛冬淬斧”以水气（冬属水）涵养金气蓄力。
踏雪再开天”是“否极泰来”的隐喻，以水制火重启清明。
明后年所谓的赤马红羊年核心就是“预警与调和”，安身逻辑有三：
一、调伏心念以制火，保持平和、多行善意，减少气场与火运的对冲；
二、顺应五行避险；
三、务实储备应变，保持物资储备、规避高风险行为，践行“凛冬淬斧”的智慧。
