在网上，时常会看到关于“苏东坡的最后一首诗”的说法。包括很多我们熟悉的大V们，网红们，也都会以这样的缀词，来吸人眼球。
这其中的大多数人，都会把《自题金山画像》当做“苏东坡的最后一首诗”，
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这首诗的创作时间，没有丝毫争议，写于公元1101年阴历5月，也就是苏东坡离世的两个月前。很显然，这不可能是苏东坡的绝笔诗。
关于“苏东坡的最后一首诗”，网上流传最广的，还是这首《庐山烟雨》，也被称作《观潮》，
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这首诗的创作时间，没有确切的记载。绝大部分学者都认为，这首诗创作于苏东坡游历庐山的时候。苏东坡一生，至少去过两次庐山，都是在公元1101年之前的很多年。
没有任何史料可以佐证，《庐山烟雨》是苏东坡的最后一首诗。况且，这首诗表现出来的意境，也完全不符合垂死之人的心态。
事实上，苏东坡的最后一首诗，在史料上，是没有争议的。公元1101年阴历七月二十六日，在常州的藤花旧馆里，陪伴在苏东坡身边的，杭州径山寺住持维琳和尚，给苏东坡写了一首偈子。苏东坡次韵回复了一首诗，就是《答径山琳长老》，
与君皆丙子，各已三万日。
一日一千偈，电往那容诘。
大患缘有身，无身则无疾。
平生笑罗什，神咒真浪出。
苏东坡是七月二十八日去世的，也就是说，这首诗，他应该是创作于二十六日到二十八之间，他去世前的三天内。在各种版本的苏轼诗集里，这首诗，都确定为“苏东坡的最后一首诗”。
这首诗的大意是，
我和你同龄，都是丙子年出生的，到此刻，我们生命旅程，各自都已经度过了三万天了。
如果我每天念一千首偈语，现在的佛学修为，应该很高了，只是，这时候回想过去，时光如闪电一般逝去了。
疾病是因为人有身体，若是没有身体，也就不会有疾病的存在。
我向来都笑话鸠摩罗什大师，他在去世之前，还让弟子们为他诵读神咒，想以此来延续自己的生命，这么做，实在是太可笑了。
很显然，即便是不懂诗词的人，也能看得出来，这首《答径山琳长老》，才是“苏东坡的最后一首诗”。以后再遇到那些卖弄“黄州惠州儋州”的，“庐山烟雨浙江潮”的，可以直接回怼了。
他在蓬莱，当了五天的太守，待了21天，这段时间，他可是一生中，少有的，意气风发的高光时候。