今天早上捡了一个钱包儿。。。
本帖最后由 龙吟阁主 于 2016-12-5 09:18 编辑话说我还是很厉害的，眼神儿还是挺好使的。送完孩子去学校，然后去影楼给自己跟老婆拍了个证件照儿。然后，回家路上，走到孔家疃原先那个海滨幼儿园那儿，一眼就看到前面路上有个红色钱包儿。赶紧让老婆下车捡了。打开钱包儿一看，好像现金有不到一千的样子，还有身份证、银行卡N张、燃气缴费卡等物品一宗。幸亏燃气缴费卡上有贴条，原来是山海龙城的住户儿（离俺家挺近，这山海龙城还是俺居住的村子原址修建的。估计失主也是送孩子上学回家路上钱包从衣服里面蹿出来了）。身份证是82年某女，与燃气缴费卡名字一致。怕丢钱包的女士着急，赶紧让老婆送回去。今天心情很好，虽然做不到日行一善，但是做好事总是好心情，祖师喜欢乖孩子。
老婆去送钱包儿，失主不在家。估计出门儿去寻找了。老婆给物业那边的人留了联系方式，回家。
刚才失主已经上门儿取走钱包儿。很是感激，取钱答谢。被我们拒绝。最后留下两箱奶作为答谢，推辞数次，最后还是收下了。 本帖最后由 龙吟阁主 于 2016-12-5 09:46 编辑
关于为什么收答谢!
我记得在历史上，有一个关于孔的典故。
一是“子贡赎人”，一是“子路受牛”。
据《吕氏春秋》（《察微》篇）记载，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人垫付赎金赎人后，可以到国库中领取赎金。有一次，子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家给他的垫付金。孔子说：“赐呀，你采取的不是好办法。从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你垫付的钱，别人就不肯再赎人了。”
有一天，子路救起一名落水者，那人为了答谢他，送给他1头牛，子路竟收下了。孔子说：“这样一来，鲁国人一定会勇于救落水者了。”
孔子认为，子路的行为是对的，这种行为是在倡导一种规则，即善有善报，付出就应该得到回报。子贡的行为是错的，报销垫付赎金是国家为了达到救赎国人而制定的一种规则，并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟和财力，子贡的所为，把这条规则打乱了，以后其他人就不会愿意为赎人而垫付赎金了。社会秩序要靠规则来维持，无论何人都应该遵循规则，否则，规则一旦打破，天下必乱。
这就是孔子所谓“子路受而劝德，子贡让而止善”的道德标准。
本帖最后由 龙吟阁主 于 2016-12-5 09:43 编辑
话说，俺也是知道丢东西之后的心情的。
前年，我去医院，缴费出来之后，愣是找不到钱包了。沿着自己走过的路转了两圈儿，寻思可能是被小偷儿偷去了，但可能小偷儿会拿走钱后，将钱包丢了，就找了几遍，没有找到，最后无奈去几家银行挂失银行卡，然后又去派出所办理身份证补办，那时候钱包里面的现金已经不重要了。最后准备回家，还是不死心，又去医院打听，总算有运气，在缴费处问询，找到了钱包。那时心里那个高兴。
再一次，今年老婆去菜园子收白菜，回家发现手机丢失了，倒是不太值钱的，一千三的三星，关键里面存了很多亲朋好友电话。最后我算了一卦：“手机没丢，被一老男人捡到，这个人还是认识的，晚上可回来”。果然晚上六点半，电话打来，是老婆姨姥爷在菜园子路上捡到的。然后老婆戌时拿回了手机。也挺高兴的。
前年年底儿，我原先的手机丢在公交车上了。我这人有个毛病，基本上上了公交车就发困、睡觉。本来上车打算看看手机上的小说儿，没想到还是不知不觉睡了，然后手机从手里掉了。回家发现手机没了，赶紧拨打我的手机，但是手机直接关机了。很是遗憾，手机没了，我的手机也不贵，不到一千的，只是可惜，我的很多朋友跟客户的联系方式没了。太懊恼了。
今年除了这次捡到钱包归还，夏天的时候，还在我家楼下捡到手机一只，在通讯录里面找到标注为老婆的电话号码打过去，告知对方，让其自己来取，后来得知手机主人正好在我们小区干天然气工程，直接打电话给他，让其到传达室当面转交。
己所不欲勿施于人，丢了东西的人都很着急，从我做起，为他人多一点考虑，多一点爱心，世界更美好。与大家共勉。
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