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标题: 和“月日”上坟有关的那些事儿 [打印本页]

作者: 有水无为    时间: 2024-10-31 19:45
标题: 和“月日”上坟有关的那些事儿

明天是农历十月初一,我们这边称之为“月日”。这一天,是需要给家里故去的先人们上坟的日子。

 

在我们这边,每年有三次要到山上,祭拜先人的坟茔。

 

第一次是正月十五。送灯的时间要选在下午三点以后。现在有各种各样的电子产品了,我小的时候,送灯也是有极强的仪式感。

 

首先,需要用豆面做成蜡烛的形状,中间的烛芯,是用棉花搓成的条状物。豆面灯的上端面,做成碗装形,里面加注一点花生油,用做灯芯燃烧的能源。

 

即便是现在,每每想起这个豆面灯,我的脑袋都大。我爷爷的坟地所在的位置,正好是个风口处。以花生油为燃料的豆面灯,用火柴很难点燃起来。如果赶上风大的时候,单单是点灯,就已经令人苦不堪言了。

 

在坟前祭拜完后,豆面做的灯是不能丢掉的。要拿回家,清洗过后,切成条状,熬大白菜的时候,加在里面。

 

这个味道,甭提有多难吃了。

 

再后来,或者赶上家里没有豆面的时候,也就用普通的蜡烛代替豆面灯了。

 

我小的时候,曾经问过我奶奶,送灯是为了什么?奶奶也是敷衍我,说,给你爷爷老爷爷们照个亮,天暖和了,让他们脱下棉袄抓抓虱子。

 

这当然是玩笑话了。我猜想,我奶奶也不清楚元宵节送灯的来历吧。

 

 

第二次是清明。清明上坟一般都会拿着铁锹,如果先人的坟茔有什么泥土缺失的,要适当地培一培土。把黄表纸用石头压在坟茔的上面,然后磕四个头,也就算是完事了。

 

 

第三次是十月初一,也就是我们称之为的“月日”。“月日”上坟,和清明上坟的程序一样,没什么区别。从早上到傍晚,都可以从事。

 

在我们这边,清明和“月日”上坟的日期,可以提前,但是不能拖后。从之前三天开始,到正式上坟这天,都可以。但是,如果是过后再去上坟,则会沦为村里人的笑柄。

 

其实,在我看来,无论是清明节还是“月日”,上坟压纸真正的意义,还是在向别人传递一个信息,这家人,还有后代,没有断根。

 

只不过,这样的宣示,又能持续多少年呢?

 

 

今天傍晚下班后,开车回到老家。明天早上天一亮,我就要拿着买好的纸,还有绢花,到山上上坟了。然后,还要马不停蹄的,分秒必争的,开车回烟台上班。

 

人生如戏,一樽还酹先人。

 


作者: 道可道,非常道    时间: 2024-10-31 20:28
天尽头,何处有香丘
作者: a黎a黎    时间: 2024-10-31 21:39
豆面灯炖大白菜我也不喜欢吃,我们老家也这么做,豆面灯做好多种,放在家里的各个地方。
作者: 华宝    时间: 2024-10-31 21:45
传承
作者: 行云何处去    时间: 2024-10-31 22:20
香火
作者: 鲁网一丈青    时间: 2024-11-1 00:02
我一直以为寒衣节就是“月一”,十月初一。
作者: 雪吟居士    时间: 2024-11-1 05:29
走起
作者: a黎a黎    时间: 2024-11-1 06:36
鲁网一丈青 发表于 2024-11-1 00:02
我一直以为寒衣节就是“月一”,十月初一。

我也这样认为的
作者: 惟吾德馨兰馨儿    时间: 2024-11-1 08:19
思念
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:23
路漫漫,随遇而安
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:24
草木香 发表于 2024-10-31 21:39
豆面灯炖大白菜我也不喜欢吃,我们老家也这么做,豆面灯做好多种,放在家里的各个地方。

现在想起来,那个味道,哎,难以言表
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:24
道可道,非常道 发表于 2024-10-31 20:28
天尽头,何处有香丘

路漫漫,随遇而安
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:24
华宝 发表于 2024-10-31 21:45
传承

对,是延续,也是宣示
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:25
鲁网一丈青 发表于 2024-11-1 00:02
我一直以为寒衣节就是“月一”,十月初一。

是啊大姐,就是寒衣节。月日只是我老家栖霞那边的叫法,福山这边也叫十月朝
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:27
行云何处去 发表于 2024-10-31 22:20
香火

只有香,没有火了。早上天不亮,每个路口都有防火的人看守。这样的天气,用打火机点,山上的草也着不了
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:29
草木香 发表于 2024-11-1 06:36
我也这样认为的

是,官名还是寒衣节,月日只是我老家那边叫法
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:29
惟吾德馨兰馨儿 发表于 2024-11-1 08:19
思念

悲伤的日子
作者: 呐喊大侠    时间: 2024-11-1 08:32
寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。应该是 过月一,不知道是不是也叫做“月日”
作者: 鲁网一丈青    时间: 2024-11-1 08:33
有水无为 发表于 2024-11-1 08:25
是啊大姐,就是寒衣节。月日只是我老家栖霞那边的叫法,福山这边也叫十月朝

莱阳海阳牟平也都称月一的
作者: 鲁网一丈青    时间: 2024-11-1 08:35
"只不过,这样的宣示,又能持续多少年呢?"---九零后已经不在乎这些了。海葬真的挺好。
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 08:38
鲁网一丈青 发表于 2024-11-1 08:35
"只不过,这样的宣示,又能持续多少年呢?"---九零后已经不在乎这些了。海葬真的挺好。

最主要的是,因为计划生育的缘故,很多家庭都没有后人了。九零后的人,即便是想在乎,也没有机会了
作者: 沧海一栗    时间: 2024-11-1 08:43
有水无为 发表于 2024-11-1 08:27
只有香,没有火了。早上天不亮,每个路口都有防火的人看守。这样的天气,用打火机点,山上的草也着不了

该有的形式必须有,相对传统习俗来说,领导们的前途更重要的
作者: 磁山地产小闫    时间: 2024-11-1 09:00
必有其道理,有的说需要烧香才能与外界传话
作者: 外贸原单    时间: 2024-11-1 09:32
借助各种因由来祭祀祖先,免得我们忘记了他们。
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 11:11
呐喊大侠 发表于 2024-11-1 08:32
寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”,是中国传统的祭祀节日,人们会在 ...

您说得对,我写的“月日”,只是根据我那边的土话而来的,落实到字面上,“十月一”更准确一些
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 11:11
外贸原单 发表于 2024-11-1 09:32
借助各种因由来祭祀祖先,免得我们忘记了他们。

不能忘本
作者: a黎a黎    时间: 2024-11-1 11:22
鲁网一丈青 发表于 2024-11-1 08:35
"只不过,这样的宣示,又能持续多少年呢?"---九零后已经不在乎这些了。海葬真的挺好。

海葬不冷吗?不是坟塌了点都会托梦说房子漏雨了,家里冷吗

作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 11:50
草木香 发表于 2024-11-1 11:22
海葬不冷吗?不是坟塌了点都会托梦说房子漏雨了,家里冷吗

我倒是想过,让孩子把我的骨灰,偷偷地撒在江南某个人迹罕至的,山清水秀的地方。此后,也不用给我送灯上坟了。
作者: 二缕清风    时间: 2024-11-1 12:23
想起来有点悲哀,每年四次我在千里之外给逝去的亲人烧纸送钱,可我身后已无人给我烧纸了,是不是应该顺便给自己先烧一些存起来将来在那边用啊?
作者: 有水无为    时间: 2024-11-1 12:27
二缕清风 发表于 2024-11-1 12:23
想起来有点悲哀,每年四次我在千里之外给逝去的亲人烧纸送钱,可我身后已无人给我烧纸了,是不是应该顺便给 ...

我们俩是一样的纠结同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

何必呢,死后不留骨灰,不置坟茔,不留牌位,不留任何痕迹,也就没有这些烦恼了。
作者: 二缕清风    时间: 2024-11-1 12:30
有水无为 发表于 2024-11-1 12:27
我们俩是一样的纠结同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

何必呢,死后不留骨灰,不置坟 ...

我也是这么想的,是没有选择的最好的结果
作者: a黎a黎    时间: 2024-11-1 12:32
有水无为 发表于 2024-11-1 11:50
我倒是想过,让孩子把我的骨灰,偷偷地撒在江南某个人迹罕至的,山清水秀的地方。此后,也不用给我送灯上 ...

我是看好我们家旁边的山了,到时让孩子挖个坑埋了就行,还省钱买墓地了




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