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标题: 从龙川胡氏宗祠，到绩溪博物馆 [打印本页]

作者: 有水无为 时间: 2020-11-20 17:52
标题: 从龙川胡氏宗祠，到绩溪博物馆
早晨，天刚微微亮，背上背包，从酒店出来了。
晨曦里的龙川，还在静谧中酣睡。一个人，在村子的街巷里，徐徐游走。于无声处，去感受一千多年的龙川沧桑，究竟是一种什么样的力量，能够使得如此众多的仁人志士，从这个村子里走出去，或成就一番丰功伟业，或在史书上，留下了大书特书的一笔。

村子不大，转了一圈后，距离景区工作人员上班的时间尚早，在奕世牌坊处，和一位店家闲聊起来。

店家是个热情健谈的人，说起了村子里的逸事掌故，滔滔不绝。店家是胡家第46代孙，和胡主席的爷爷胡炳衡是一辈人。店家说，胡主席当年回龙川的时候，还从他的店里经过。店家指着远处的山上，告诉我，胡炳衡埋葬的那个位置，是在龙须山一座古庙的旁边。很多年前，就有看风水的人说，那里是个宝地。胡主席回来的时候，也去他爷爷的坟前祭拜了。

说起眼前这座奕世牌坊，店家说，**时期，村里的十四座牌坊，有十三座都被拉倒了。唯一没有被拉倒的这一座，是因为，牌坊前面紧挨着民宅，而后面是一座桥。无论往那个方向拉，都难以保证民宅和桥梁的安全，所以只能作罢。这座牌坊因此才得以保留下来了。

而祠堂能够保留下来，没有被严重破坏，是因为，当时的祠堂还是村里的小学，孩子们都在里面学习。店家说，他当时也在里面上学。

买了一包店家自制的胡家烧饼，和这位热情的店家挥手道别。去景区售票处，取到了预定的门票，直奔胡氏宗祠而去。

昨天晚上，酒店的老板告诉我，如果不进胡氏祠堂和少保府，就不用购买门票了。胡氏宗祠是龙川景区的核心，里面的木雕，被称为“中国木雕博物馆”。来到龙川，怎么可以错过呢。

果然也没有让我失望。请原谅我贫乏的词汇，无法描绘出我眼前所看到的精彩绝伦。尤其是仪门后面的五凤楼，屋檐高挑，如同五只欲展翅振飞的凤凰，蔚为壮观。

而五凤楼横梁的木雕，居然雕刻了龙，这可是极为罕见的。要知道，龙是皇家专用的图腾，胡氏祠堂建于明朝嘉靖年间，那时候，僭越可是要诛九族的大罪。无法想象，胡氏祠堂的梁上飞龙，是如何躲过历朝历代的重重审核的。

在享堂的左手边，有一个小门，门口赫然写着“丁家祠堂”。卧榻之侧，竟容他人酣睡，胡家人就能做得到。据说，很多年前，因为听信了风水大师的破解之法，胡家人从外地请来了一户姓丁的人家，免费赠送其房屋田地，帮助这家人在此安家落户。不过，为了防止丁家人在村里开枝散叶，丁家祖上的坟茔，被胡家人偷偷地做了手脚，使得龙川村里的丁家人，世代单传，直到现在。

因为夜宿龙川的关系，令我在绩溪的行程安排，一下子多出来了大半天的时间。游览绩溪博物馆的时间，豁然充足起来了。

坦率地说，从绩溪博物馆出来，稍稍有点失望。在做功课的时候得知，绩溪博物馆是北京鸟巢设计师李兴钢的建筑作品，因此，兴趣被吊得很高。可惜，走过之后，我没看到，博物馆的设计方面，有什么出彩的地方。相反，展馆的布置有点凌乱，展品的摆放也很随意。最糟糕的是，馆内污垢之处，随处可见，地面以及台阶上，洒落的涂料斑点都没有清理。墙面台面上的灰尘，貌似很久都没有擦拭过了。

博物馆在老县衙的基础上重建的，唯一的点睛之笔就是，把老县衙监狱的旧址，保留在博物馆里。但是，博物馆不等同于陈列馆，把太多的名人简介看板立在博物馆里面，是不严肃的。博物馆首先是经过历史考验以后，遗留下来的东西。没有经过历史洗礼的物品，就堂而皇之地登上了博物馆的展柜，窃以为，这是不负责任的表现。

从绩溪博物馆出来，距离返程还有一点时间，细雨蒙蒙中，在绩溪县城的巷弄里，街道上，信步游走。买个梅干菜饼，买个挞粿，边走边吃，淋淋雨，吹吹风，感受一下最纯粹的徽风皖韵。

一生痴绝处，无梦到徽州。徽州起源于绩溪，因绩溪的徽岭、徽溪、大徽村而得名徽州。绩溪，从此不再是梦。

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