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标题: 民族名称大多是异族给起的 [打印本页]

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 07:54
标题: 民族名称大多是异族给起的
民族名称，这原来是一个族群的外号，外号是由别族的人给起的。
在民族来往中，才需要族名。族，具有法律定义，是近代的事。
那么，古代，在民族来往中，自称是什么没用，如果对方不认可，你的自称对方可能产生疑惑，使交流失去了有效性。
对方称你作什么，为尽快了解对方的意图，不应去纠结名称。你不接受的话，为了名称争执，又没有法律依据，白白浪费时间，于事无补。

所以，我们能看到，我们四周的异族名字都不太好听，因为那是我们祖先给他们起的，蔑称。
汉人，这个名字大约是匈奴人给起的。
汉武帝时，匈奴称汉人为秦人，大汉都已经建立了100多年了，见汉武帝的罪己诏。
那么什么时候称汉人呢？
猜，大约是匈奴人刘渊的功劳，他自称为汉朝廷的外甥。为了占据中原，为了拔高自己，将秦人改称汉人，汉人要听汉朝廷的，汉朝廷没有了，他这个外甥就可以代天行令了。其实那时候汉人已经是晋人好多年了。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 07:56
刘渊这个匈奴人，吹响了五胡乱华的号角。

问题来了，到底是谁赶跑了匈奴？

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 08:00
汉武帝，罪不容赦
要么不动，动就要收全功。不能收全功就要玉碎。
汉武帝，一样也没做到。
没有做到，却又独尊儒术，让汉人尝试着放下武器。
赵匡胤的前身。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 10:06

虚作发表于 2019-8-23 07:56
刘渊这个匈奴人，吹响了五胡乱华的号角。

问题来了，到底是谁赶跑了匈奴？

是不是很多人都以为卫青霍去病赶跑了匈奴？

史家罔顾事实，也许为了报答汉武帝的知遇之恩

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 10:07
百度“匈奴是谁赶跑的”？
得到这一段

西汉前80年送和亲公主，向匈奴称臣纳贡，卫青和霍去病中间崛起20年，后90年李广利、李陵、赵破虏等汉将不断被俘，基本控制不住匈奴，接近200年时，王莽篡权改革，西汉就亡国了，很短命！

　　到了东汉时期，前期被匈奴压着打，可惜，匈奴运气不佳，遇上了天灾，“……匈奴遭到了连年的早蝗灾害，赤地数千里，人畜死亡无数，实力大减……”，匈奴内讧又分裂成南北匈奴，南匈奴归汉，北匈奴却依然如故，但“……南匈奴攻其南，丁零寇其北，鲜卑击其东，西域攻其西，北匈奴不能安居，乃远引而去……”这基本上，汉朝只是攻北匈奴的各民族之一，捡便宜了。

　　到了东汉建朝才125年，黄巾起义就爆发了，更是无力管匈奴，后面就是三国和西晋，南匈奴趁机和各族南下入关，居山西被称为匈奴五部，后攻破长安，灭了西晋，东汉和西汉一样，委实是一个更短命的王朝。

　　因此，匈奴一直对汉朝基本都很主动，只是东汉时天灾损失严重，内讧分裂后，北匈奴走战争主义路线，受各族围攻崩溃，南匈奴走和平主义路线，后面伺机灭了西晋！汉族多数时候都显得很被动。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 10:08
这一段，不被汉人认可，因为被鼓吹汉武帝的人骗了太久。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 10:14
汉末，匈奴五部占据山西，等于全山西是匈奴的地盘。
又经过300多年的五胡乱华，山西还有可能有汉人吗？
有，也是刘渊之流号称汉人。

洪洞大槐树，是大多数人的发源地
因为在元末山西没有遭到兵灾，所以山西移民到北方各地。

弄不好，我们流的匈奴血更多。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 10:17
所谓的五胡，不能凭空产生，大约是匈奴内讧，分裂出来的。
民族名称，是别人起的，为了区分而已，不用严格基因。

作者: 笑竹 时间: 2019-8-23 11:17
矮大紧说过，我们一直是二元帝国，就是中原地区的北方一直有另一个大帝国存在，，，不仅仅只有中原华夏汉族，狭隘了不是，，，

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 11:35

笑竹发表于 2019-8-23 11:17
矮大紧说过，我们一直是二元帝国，就是中原地区的北方一直有另一个大帝国存在，，，不仅仅只有中原华夏汉族 ...

高小松？这个说法有见识。

我倒是以为，华夏汉族早已被边缘化，比如边缘到客家人，白族，彝族，苗族，穿青人，果敢人等，这些可以看成边缘法则。

中原呢，是北方游牧民族依赖马匹弓箭，不断的小部队侵入，然后卧底，发展壮大。后来的北方游牧族群进攻中原时，其实是兄弟相争，不是炎黄兄弟相争，而是夷狄兄弟相争，还是小部队侵入，然后卧底，发展壮大。

规律没有变。直到枪炮代替了弓箭，军舰代替了战马。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 11:36
边缘法则，就是陶渊明的《桃花源记》

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 11:51
土肥水美，就是争夺的原因，世人皆知美之为美，斯恶矣。
野蛮人是人类的青少年，经过征战占据了中原后，进入中年，再遇到争夺，意兴阑珊，找桃花源了，进入了暮年。

青少年，中年，暮年，到底哪个好？景色各有不同，哪有定论。如果要我选，青少年的无知更好。

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 16:26
想到哪写那

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 17:19

刁世贵发表于 2019-8-23 16:26
想到哪写那

你又要说“思而不学则殆”，殆就殆，没什么可怕的。何况我又不信孔老二。

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:06

虚作发表于 2019-8-23 17:19
你又要说“思而不学则殆”，殆就殆，没什么可怕的。何况我又不信孔老二。

中国人骨子里都是孔子，说不信是因为根本不了解

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:07
没人说汉武帝灭了匈奴，这都你自己的认识。和你灵活的脑袋瓜比起来，知识量实在有点匮乏

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:10
习总去的河西走廊，是汉武帝纳到中国版图的

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:11
山丹军马场，两千年了

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 19:14

刁世贵发表于 2019-8-23 19:07
没人说汉武帝灭了匈奴，这都你自己的认识。和你灵活的脑袋瓜比起来，知识量实在有点匮乏

当然没有人写在史书中，只不过通过宣传的侧重点，达到儒家报武帝恩的目的。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 19:27

刁世贵发表于 2019-8-23 19:10
习总去的河西走廊，是汉武帝纳到中国版图的

如果我们是匈奴人，汉武帝帮谁做的嫁衣？

倾国取西域，然后解除民间武力，经东汉太学独尊儒，魏晋尚清谈，导致任五胡宰割，这就是武帝干的好事。

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:52

虚作发表于 2019-8-23 19:27
如果我们是匈奴人，汉武帝帮谁做的嫁衣？

倾国取西域，然后解除民间武力，经东汉太学独尊儒，魏晋尚清 ...

把武帝一下扯到三四百年后，能不能严谨一点。尽量不要扯书上的话题，多说些书上就没有的

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 19:53
中国要是把整个东亚都统一了，书同文车同轨度同制行同伦，是不是捎带着也就把地球统一了

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 19:56

刁世贵发表于 2019-8-23 19:52
把武帝一下扯到三四百年后，能不能严谨一点。尽量不要扯书上的话题，多说些书上就没有的

合抱之木，生于毫末
百尺之台，起于累土
千里之行，始于足下

事物的初变，虽然当时影响很小，经不住时间的放大

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 19:57

刁世贵发表于 2019-8-23 19:53
中国要是把整个东亚都统一了，书同文车同轨度同制行同伦，是不是捎带着也就把地球统一了

是啊，要么不动，动就要全功。
不能全功，不如不动。

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 20:03

虚作发表于 2019-8-23 19:56
合抱之木，生于毫末
百尺之台，起于累土
千里之行，始于足下

这些话都显不出你的水平来，你应该说女娲造人就是唯心主义错误，人类就不该出现

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:04

刁世贵发表于 2019-8-23 20:03
这些话都显不出你的水平来，你应该说女娲造人就是唯心主义错误，人类就不该出现

我的水平不重要，错误的根由才重要

小心那些初变吧，小心再小心

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 20:08

虚作发表于 2019-8-23 19:57
是啊，要么不动，动就要全功。
不能全功，不如不动。

欧亚大陆游牧民族太多了，没等着同化他们，现代科学来了，发展太快了！！！！

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 20:09
要是华夏部落从美国那里起步，统一美洲是没有问题的

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:09

刁世贵发表于 2019-8-23 20:08
欧亚大陆游牧民族太多了，没等着同化他们，现代科学来了，发展太快了！！！！

潘多拉终于打开了

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:11

刁世贵发表于 2019-8-23 20:09
要是华夏部落从美国那里起步，统一美洲是没有问题的

欧洲人屠杀的印第安人未必不是我们的兄弟，印第安人不也统一了美洲吗，统一又如何

作者: 刁世贵 时间: 2019-8-23 20:13

虚作发表于 2019-8-23 20:09
潘多拉终于打开了

没有现代科学五六百年的泛滥，中华文化可能统一地球了

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:15

刁世贵发表于 2019-8-23 20:13
没有现代科学五六百年的泛滥，中华文化可能统一地球了

彼此彼此，中华早边缘了。
野蛮披上文化的外衣
狼披上了羊皮

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:24
事物的矛盾就在于，没有强大的敌人，自己就不会强大。矛与盾的关系，相互砥砺。
有强大的敌人，有被欺负的危险，没有强大的敌人，远方的敌人能使我们灭亡。

不可解决矛盾，只能寻求平衡。

作者: 虚作 时间: 2019-8-23 20:25
除恶务必不尽。

作者: 水瓶座的忧伤 时间: 2019-8-24 00:03
哦

作者: 虚作 时间: 2019-8-24 07:05
统一真的是好事吗？
通过认识矛盾，我们知道，统一不是好事。
对峙的各方相当于高速运转的车轮，统一后相当于车轮停止运转
在高速运转时，外部势力想要上车，需要比我们的运转速度更高
而当车轮是停止时，小孩子也能爬上车

作者: 虚作 时间: 2019-8-24 07:07
这就是为什么春秋战国那么多年的内战，匈奴却不敢南下喂马，而秦汉一统一，反而频频被欺

作者: 虚作 时间: 2019-8-24 07:10
三国，也是一个例子
三国鼎立那么多年，匈奴也只能充当汉人各方的走狗
归晋以后，匈奴就开始兴风作浪了

作者: 虚作 时间: 2019-8-24 07:25
孟子说生于忧患死于安乐，
忧患不能依赖于无中生有，人没有长远的眼光
那么
生于争执，死于和平

作者: 虚作 时间: 2019-8-24 07:37
鲶鱼是吃鱼的鱼。
养鱼的池子里却要丢进一条鲶鱼，这条鲶鱼能吃掉一些鱼，造成损失，同时能让其余的鱼更健康。
除恶务必不尽，没有恶要引入恶，要让矛盾运转，在运转中求平衡。

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